|
КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИЕ
ТРАДИЦИИ
«Танцевали и пили беспрерывно, а шуму, казалось, не
будет конца, потому что во время фиесты не покидает чувство, что, несмотря на
царящую вокруг тишину, все, что так хотелось высказать, требовлю крика, чтобы
быть услышанным другими».
(Эрнест Хемингуэй)
Фиеста —
Обычаи — Традиции
Ночь над Муриетой, местечком в Наварре. Теплый август.
Главная улица перекрыта, в лавочках у церкви рекой течет красное вино, из
громкоговорителей звучат традиционные, всеми любимые мелодии, не слишком
утонченные, но зато громкие. Чествование Святого Эстебана - долгожданный
праздник для всех 236 жителей этой деревни. Музыка затихает примерно около
одиннадцати часов вечера. Всем интересно, откуда они появятся на этот раз: из
переулочка, скрывающегося за церковью, или с дороги на Эстелью? В узких извилистых
улочках Муриеты легко заблудиться. Вот они, toros de fuego («торос де фуэго») — «огненные быки» — мчатся злые и
разгоряченные! На рога быку одевают пропитанные смолой шары из пакли и
поджигают их. Быков обмазывают мокрой глиной, защищая от ожогов. Под
оглушительные звуки фейерверка обезумевшие быки стремительно кидаются в толпу.
Перепуганные двуногие существа разбегаются в разные стороны, не жалея сил.
Дети визжат, люди в восторге и в панике прячутся, спасаясь от быков. Пылающие
яростью быки бросаются врассыпную, преследуя своих жертв в переулках и
выплескивая свой гнев на запаркованные автомобили.
Проходит пара минут, и вот уже все закончено. Остались
только клубы дыма над улицей, да запах горелой пакли. Кто-то осматривает свою
одежду на предмет прожженных дыр, а «огненные быки» устало плетутся назад.
Tows defuego — широко распространенное развлечение во время
фиесты. Здесь можно увидеть мужчин в красочных костюмах, зрителей, украшенных
рогами, напоминающими рога быков, и устрашающее сооружение, заполненное
горючими веществами, заготовленным для фейерверка. Это короткое представление
с потрясающим эффектом! В течение этого представления быки с пылающей паклей
на рогах мчатся по улицам города. Опасно? Конечно. Горящие искры отскакивают на
метр и дальше от бегущих животных и не видят разницы между стенами домов и
глазами людей. Но кто думает об опасности во время фиесты? На празднике должно
быть весело, и да здравствуют tows defuego!
Где еще можно приблизиться к настоящим диким животным, к реальной опасности и
поиграть со смертью? Когда на тебя мчится 600-килограммовый гигант с пылающими
факелами на рогах — ощущение незабываемое. То же самое происходит на праздниках
Вакилья дель Анжель (Fiestas de la Vaquilla del Angel) — коррида с молодыми бычками — в первой половине
июля в Арагоне (провинция Теруэль), на религиозном празднике Святых
покровителей в середине ноября в Мединацели, и в одном из местечек провинции
Сория. Сострадание к быкам? Охрана животных? Это игра словами, которую ни один
испанец не станет принимать всерьез. Традиция есть традиция. Будь то «огненные
быки», бега быков или коррида...
Праздники
как отражение испанской души – «культурный шок» для иностранцев
Испанские праздники подобны яркой мозаике, которая
состоит из таких «кусочков» как, например, tows de fuego. Фиеста — самое яркое и точное выражение
мироощущения испанцев, их жизнерадостности и жажды удовольствий. Именно она
способна ввергнуть в невероятный «культурный шок»! К событиям международного уровня
относятся карнавалы в Тенерифе и Кадисе, мартовский праздник Фальяс в Валенсии,
Апрельская ярмарка и Страстная неделя с ее знаменитыми на весь мир религиозными
шествиями в Севильи, паломничество в Эль Росио и праздник Сан Фермин в
Пампло-не (см. раздел «Крупнейшие фиесты Испании»).
Испанец от рождения homo fiesta, поэтому
фиеста - отражение его души. Главные социальные условия для создания уникальной
атмосферы испанских праздников — это самые многолюдные места в течение всего
года — улицы и площади. Именно они заменяют испанцам праздничные залы, а небо —
каменные своды и потолки. Повсюду неудержимо искрится испанское жизнелюбие —
одна из отличительных черт этого народа. Оно не имеет ничего общего с тем, что
под жизнелюбием понимают, например, жители Центральной Европы, которые раз в
году надевают шутовской колпак, а все остальное время рассказывают об этом
друзьям и соседям (что, в свою очередь явится «культурным шоком» для испанца!).
| 