|
Предисловие
Как пожалуй,
ни одна другая страна, именно Китай снова и снова восхищает озадачивает и
обескураживает западного человека. Многие китайцы очень гордятся этим. «Вы никогда
нас не понимаете!» - слышишь часто, и при этом китайцы имеют в виду не только
традицию есть палочками, но также и такой например, феномен, как родительская
любовь, которую они считают типично «китайской» культурной особенностью. Что
иностранцу в китайской культуре в действительности чуждо, могут понять совсем немногие.
Наоборот,
западный турист не может себе даже представить, что ожидает его в Китае и как
он будет реагировать на встречу с чужой культурой. Репортажи о Китае по
телевидению, слухи и рассказы побывавших там людей знакомят нас, правда, всего
лишь с экзотическими декорациями; настоящий же культурный шок мы испытываем
только по прошествии недель или месяцев непосредственного пребывания в стране:
когда нам снова и снова приходится констатировать, что часто даже на так
называемом «общечеловеческом» уровне не удается достичь хотя бы
приблизительного взаимопонимания с местными жителями. Постоянно кажется, что мы
утыкаемся в стену, садимся в лужу, впутываемся в недоразумения или лезем на
рожон.
Кульминации отчаяния на пути прямого непонимания достигают одни раньше,
другие позже. Почему здесь люди говорят «да», когда они имеют в виду «нет»? Почему
здесь так трудно понять, о чем они думают? Почему они неоднократно приглашают
кого-нибудь с большой сердечностью, в то время как совсем даже не хотят,
чтобы он пришел? Почему они обращаются со своей землей как с мусорной свалкой?
Почему никто не помогает на улице женщине? Где знаменитая китайская вежливость?
Список можно продолжать еще долго, но главный вопрос звучит, возможно, так:
почему я, несмотря на все желание, схожусь здесь с людьми так трудно?
Китай не
только шокирует, он потрясает необычностью представления китайцев о самих
себе, и немалое число иностранцев реагирует на это с неприятием и цинизмом.
Китай, который существует в их воображении, и Китай, который они находят в
действительности, имеют, кажется, друг с другом совсем немного общего. Они
чувствуют себя явно обманутыми. Другие люди чувствуют некоторое время спустя,
что опыт реального Китая обогащает их намного больше, чем мог бы сделать даже
Китай их мечты. Лишь постепенно путем личных встреч находят они подход к
культуре Китая и его жителям. Но это долгий и тягостный процесс, который часто
сопровождается многочисленными неудачами.
Эта книга
должна помочь уменьшить число устоявшихся стереотипов о Китае и подготовить к
связанным с менталитетом народа трудностям, с которыми любой европеец сталкивается
на протяжении долгого времени. Культурный шок нельзя предотвратить, в Китае от
него никто не застрахован, но можно предложить помощь в понимании того, как
его ослабить.
Тот, кто
узнал, чем наши культуры отличаются друг от друга, начнет однажды с удивлением
замечать, в скольких областях они друг на друга похожи.
Сфера
культуры Китая, которая здесь обсуждается, включает в себя центральные районы
Китая (без областей, которые заселены меньшинствами, таких как Тибет или
Синьцзян), а также республику Тайвань. Хотя одновременно капиталистический и
демократический остров явно отличается от материковой части Китая, прежде
всего, по уровню развития цивилизации, однако с другой стороны, китайцы здесь
и там все еще очень сильно связаны между собой. Прежде всего, в Южном Китае в
наше время опять оживают древние китайские традиции, которые мы находим и на
Тайване.
Первая часть
книги посвящена основным культурно-историческим условиям. Современный Китай
нельзя понять без знания его прошлого, его языка, письменности и, конечно,
мировоззренческих течений. Вторая часть касается будничной жизни Китая,
следовательно, захватывает самую суть жизни, в то время как третья часть
посвящена положению иностранца - точнее путешественника - в Китае.
|