|
Рядом с Келлской книгой находится «арфа Ирландии»,
предположительно знаменитая арфа, звучавшая в залах Тары. Правда, никто в это
не верит. Тем не менее она является национальным символом Свободного государства.
«История такова, — расскажет вам гид, —
после убийства Бриана Бору в сражении при Клонтарфе (севернее Дублина) эту арфу
передали папе Александру II. Она оставалась в Ватикане почти 500 лет, а в 1521
году ее преподнесли Генриху VIII в знак благодарности за защиту семи таинств
христианской веры. Через двадцать лет Генрих VIII отдал арфу маркизу
Кланрикарду, и она переходила по наследству, пока не попала к антиквару из
Лимерика… Я сам видел ее, когда на ней были струны, но сейчас их уже нет…»
История интересная, но археологи утверждают, что арфа
не старше четырнадцатого века.
В Келлской книге живет далекое прошлое Ирландии. Оно
изображено тонкими линиями и совершенными красками. Переворачивая страницы этой
великой книги, человек входит в мир ирландских святых, ирландских поэм и
легенд, кораблей, переплывающих море и несущих свет христианской церкви в
темные закоулки мира.
2
Келлская книга и «Золотая комната» в замечательном
дублинском музее должны поразить тех, кто не знает, какое положение в мире
занимала Ирландия с 600 по 800 год.
Интересно, что таят в себе музейные манускрипты?
Посмотрим ли мы новыми глазами на ирландскую культуру? Перед учеными стоит
непростая задача: отпереть эту сокровищницу в следующие несколько лет. Если
англичанин думает, что древняя Ирландия была такой же дикой, как
англосаксонская Англия, пусть он пойдет в «Золотую комнату» — одно из самых
интересных помещений в Дублине. Пусть посмотрит на ожерелья из битого золота,
блестящие лунулы, на ковчеги, украшенные драгоценными камнями,
на металлические патерицы, изысканные чаши и вазы. Все отмечено особой
энергичной манерой, столь отличной от того, что мы видели до сих пор. Так
искусство Египта отличается от искусства Греции.
Думаю, что самая изысканная вещь в музее — брошь Тары.
Ее нашли в 1850 году на морском берегу возле города Беттистаун. Между брошью и
Тарой нет никакой связи. Это название ей дал ювелир, в чьи руки она попала. Она
представляет собой бронзовую булавку в форме римской фибулы из эмали, янтаря и
стекла. Поражает филигранная работа по золоту. У броши такой же необычный вид,
как и у Келлской книги. Она украшена и с наружной, и с внутренней стороны.
Трудно оторвать взгляд от кельтских узоров — спиралей, переплетений,
человеческих голов и зооморфических орнаментов.
3
Служащий Крайстчерч — одного из трех соборов Дублина —
любит водить приезжих в жутковатый склеп, который, как говорят, был построен
данами во времена правления дублинского конунга Сигтрюгга Шелкобородого. В этом
холодном месте, где электричество лишь подчеркивает мрачность арок над лесом
низких колонн, и находятся корни Дублина.
Когда строили этот склеп, были еще живы люди,
помнившие почти гомеровское по размаху сражение при Клонтарфе. На их глазах
поднимался и падал боевой топор Муирхада, старшего сына Бриана Бору. На землю
лились потоки крови. Сын короля вел за собой армию против отборной, облаченной
в кольчуги тысячи скандинавов. Возможно, строители собора видели битву, разгоревшуюся
возле походной палатки Бриана. Вероятно, они первыми узнали, что заморский
вождь Бродир убил престарелого монарха в миг, когда тот, встав на колени,
благодарил Господа за одержанную победу.
|