|
4
Мне нравится город Кэйр. Из окна отличной уютной
гостиницы (раньше здесь был частный дом) я наблюдаю за неспешной жизнью на
широкой главной улице.
Часто здесь ничего не происходит. Я вижу нескольких
стариков возле тележек, запряженных ослами. Они заняты серьезным разговором,
обсуждают цены на овощи. Любопытная улица. Зачастую она почти пуста, однако
никогда не спит. Улица широкая, словно плац. Думаю, если что-нибудь на ней
произойдет, об этом немедленно прознает весь город.
Атмосфера ирландских городов сильно разнится.
Некоторые погрязли в безнадежной убогости. В таких местах невозможно заняться
какой-либо работой. Остается лишь напиваться, тосковать и оправдывать себя. Но
в нескольких милях от этих городов все до удивления по-другому: тут ярко,
чисто, жизнерадостно, по-деловому. Вот и Кэйр такой же.
Посреди улицы бредет стадо коров. Ближе к обочине
движутся красивые лошади с заплетенными в косички гривами и хвостами, с
пронумерованными табличками на боках. Где-то поблизости проходит шоу лошадей и
коров. На перекрестке стоит священник. Во время беседы он делает паузу и
следует взглядом за лошадьми, впрочем, все на улице на них смотрят. Вокруг так
мирно, и кажется, будто мы перенеслись в восемнадцатый век.
Послеполуденное солнце освещает площадь. Мужчина ведет
большущего черного быка. В ноздри животного вдето кольцо. Спина блестит, как
полированный эбонит. Бык переступает слоновьими ногами и оглядывается по сторонам
с бессознательной свирепостью.
Звонит колокол, сзывая к «Ангелусу».
Мужчина и бык останавливаются. Человек снимает
потрепанную шляпу и склоняет голову в молитве. Огромное животное неподвижно
стоит подле него. Старик у тележки с ослом тоже снимает шапку. Два человека, по
виду коммивояжеры или стряпчие, крестятся. Молится весь город.
Момент, когда звонят к «Ангелусу», кажется мне самым
трогательным и красивым за весь день. Приезжий поначалу не обращает на колокол
внимания. Он может ехать в дублинском трамвае. Неожиданно все приходит в
движение. Мужчины и женщины осеняют себя крестом. Или на оживленной улице мужчина,
с которым ты говоришь, замолкает и снимает шляпу. Но в маленьких городах
Ирландии время «Ангелуса» прекраснее всего. И не важно, является ли человек
фанатичным атеистом, насколько искренно он верит в то, что все священнослужители
— мошенники, играющие на суевериях невежественных людей, однако, если в нем
есть хоть искра почтительности и чувство прекрасного, в этот миг он обязательно
обнажит голову и произнесет молитву.
Это молчаливое единение с Богом, утром, в полдень и на
закате, наступающее посреди жизни и бизнеса, призывает людей, работающих в
поле, городах и селах, оторваться от того, чем они в настоящий момент
занимаются, и обратить свои мысли к небесам. Это выражение духовности
ирландской жизни. Взаимопроникновение видимого и невидимого миров многое
объясняет в загадочной и временами смущающей нас ирландской душе.
|