|
РЕЛИГИЯ, ПРАЗДНИКИ И РИТУАЛЫ
РЕЛИГИЙ МНОГО, РЕЛИГИИ НЕТ
Власти Китая
терпимо относятся к религии, но и не поощряют ее. Конституция провозглашает
свободу совести и запрещает дискриминацию по религиозному принципу. Впрочем,
теория нередко расходится с практикой. В Китае существует множество религий:
около 100 млн человек исповедуют буддизм, порядка 80 млн - ислам, 10 млн человек
считают себя протестантами и около 4 млн - католиками. Это достаточно
приблизительные цифры, поскольку приверженность той или иной религии считается
в Китае сугубо частным делом.
Хотя
большинство китайцев -атеисты, традиционные ритуалы и праздники составляют
важную часть их жизни, поскольку отмечают смену времен года, а также позволяют
человеку осознать свое место в семье и обществе.
Один китайский автор написал
как-то: «Китайцы куда более озабочены изгнанием злых демонов, нежели поклонению
богам». Это подтверждается огромным количеством церемоний. Традиционные китайские
божества, такие как полубожественная обезьяна, сопровождающая монаха Сюаньчуна,
на западный взгляд, слишком эгоистичны, капризны и жестоки.
ТРАДИЦИОННЫЕ И ГОСУДАРСТВЕННЫЕ ПРАЗДНИКИ
В китайском
лунном календаре очень много праздников, и многие из них по-прежнему отмечаются
всем китайским миром. Самый известный на Западе китайский праздник - это
Китайский Новый год, который называют Весенним фестивалем, потому что официально
Новый год отмечается 1 января.
Китайский Новый год
В этот день,
как правило приходящийся на середину февраля, семьи собираются вместе. Поскольку
в это время не производится сельскохозяйственных работ (а в КНР по-прежнему
три четверти населения составляют крестьяне), участвовать в празднике могут
все.
Везде царит
приподнятая атмосфера: люди стараются одеться понаряднее, день и ночь запускаются
красочные фейерверки. Их смысл в том, чтобы отпугнуть злых духов, и в том, чтобы
приветствовать наступление Нового года. И хотя в последнее время запуск фейерверков
в городах ограничен, люди находят, чем себя порадовать.
В семьях
сотнями лепят и едят «дзяодзы» - китайские пельмени, считающиеся символом
солнца, приносящим удачу. На столах гораздо больше мяса, чем обычно, и почти
везде пекут «няньгао» - новогодний сладкий пирог. Младшие члены семьи должны
выказать свое уважение старшим, а в более традиционных семьях - и предкам.
Детям дарят маленькие красные мешочки с деньгами. В этот день принято навещать
родственников и друзей, а дома украшают специальными новогодними картинами и
написанными на красной бумаге (красный - цвет счастья) подходящими случаю
стихами. Во многих местах в этот день исполняют традиционный Танец львов. В
этот день следует раздать все долги.
Каждому году
присваивается имя какого-либо 1ч
животного в соответствии с двенадцатилетним циклом, таким образом, животных
двенадцать. Каждый китаец знает, какому животному он «принадлежит» - по году, в
котором он родился. Порядок следования двенадцатилетнего цикла такой: Крыса
(Мышь), Бык (Буйвол), Тигр, Заяц,
Дракон, Змея, Лошадь, Овца (или Коза),
Обезьяна, Петух, Собака, Свинья. По этой системе 2004 год - год Обезьяны (и
годом Обезьяны будет 2016), 2005-й - год Петуха (соответственно 2017) и т.д.
Это очень похоже на западные гороскопы, «привязанные» к Зодиаку: люди,
рожденные, например, под знаком Девы, Рыб или Тельца, находят в себе черты,
связанные с этим знаком.
Фестиваль Цин Мин
Во время
фестиваля Цин Мин, приходящегося на третий день третьего месяца весны, семьи
навещают могилы предков, чистят и убирают их и оставляют в качестве подношений
мясные или рыбные блюда, фрукты и вино. Исполнив все это, усаживаются в
сторонке и закусывают сами. Многие семьи имели так называемые поминальные залы,
в которых были вывешены деревянные таблички с именами предков по мужской
линии, - тысячи таких залов были уничтожены в годы Культурной революции. По
табличкам семьи прослеживают свою родословную за несколько столетий. В городе
Цюй-фу, где родился Конфуций, его фамилию - Кун - носит чуть ли не половина
жителей, причем обосновывают это право родословной, исчисляемой чуть ли не с V
в. до н. э.
Фестиваль Лодки Дракона
Фестиваль
Лодки Дракона (Дуань Янцзе, или Дуань Уцзе) падает на пятый день пятого месяца
лунного календаря. Этот древнейший ритуал уходит корнями в глубь веков. Сегодня
он ассоциируется с именем Цюй Юаня, министра царства Чу (древнего государства
Южного Китая), который в III в. до н. э. утопился в реке, потому что правитель
царства Чу не захотел прислушаться к его хорошему совету. Красочные
соревнования длинных тонких «драконовых» лодок, сопровождаемые грохотом
барабанов, как говорят, имитируют попытку спасти Цюй Юаня. При этом поедается
лакомство из клейкого риса, завернутого в листья, которое, по поверью,
предназначено для того, чтобы умилостивить рыб (или дракона) реки, дабы они не
тронули Цюя.
Празднество
особенно популярно на юге Китая, например в Гонконге, где, как уже отмечалось,
люди гораздо больше придерживаются старых традиций. К тому же на севере мало
рек, в которых можно провести регату.
Фестиваль Середины Осени
Фестиваль
Середины Осени, или Лунный фестиваль, наступает в пятнадцатый день восьмого
месяца по лунному календарю (примерно в середине сентября), когда, как считают
в Китае, луна светит ярче, чем в любое другое время. Праздник в честь лунной богини
Чан-Э очень напоминает европейские народные праздники сбора урожая. Еще одна
полезная обитательница Луны, сваха Юэ Лао, именно в этот день связывает суженых
невидимыми нитями красного шелка.
Как и в Новый
год, в этот день семьи собираются вместе за круглым столом (он символизирует
непрерывность), иногда поют песни (в наши дни часто под караоке), любуются
фонарями и едят особые «лунные пирожки». Пирожки эти круглые с самой разнообразной
начинкой: пастой из семян лотоса, фруктами, орехами, ветчиной, вареными яйцами.
В разных регионах страны в праздник вкладывают различный смысл. Одна из
наиболее распространенных версий гласит, что во времена господства монгольской
династии Юань борцы за независимость посылали друг другу секретные письма,
спрятанные в «лунные пирожки». Большинству иностранцев «лунные пирожки» не по
вкусу, однако они красивые и станут желанным подарком в любом доме.
Государственные
праздники Наряду с главным государственным праздником, Днем провозглашения КНР
(1 октября), отмечаются Международный день трудящихся (1 мая), День китайской
молодежи (4 мая) и День армии (1 августа). Эти праздники не представляют
особого интереса для туристов. Традиционных, в советском духе парадов с тяжелой
военной техникой в Пекине больше не проводят, вместо этого люди получили
дополнительные выходные (новшество, обрадовавшее очень многих), которые можно
провести на природе или в походе по магазинам. Накануне Дня провозглашения КНР
или китайского Нового года в страну по делам лучше не приезжать, точно так же,
как накануне Рождества на Западе - трудно будет найти кого-либо на рабочем
месте. Само по себе Рождество в Китае - обыкновенный рабочий день Однако в
крупных городах в последнее время стали праздновать Рождество с Санта-Клаусом
и вакханалией шоппинга.
РОЖДЕНИЯ, СВАДЬБЫ И ПОХОРОНЫ
Рождения
Рождение
ребенка, особенно мальчика, считается счастливым событием. Продолжение рода
празднуют через месяц после непосредственного появления его на свет, в этот
день едят крашенные в красный цвет крутые яйца. Есть и обычаи, связанные с охраной
матери и ребенка. Например, мать в течение месяца после родов не должна мыть
голову, потому что это ослабит ее. Ребенка туго пеленают в белые пеленки, так
как считают, что это поможет сделать ножки прямыми, хотя на деле кривые ноги,
как правило, следствие плохого питания.
Дни рождения в
Китае обычно не празднуют. По традиции возраст исчисляется с момента зачатия, а
не появления на свет, т. е. к этому моменту ребенку уже исполняется год. И есть
так называемый общий день рождения - седьмой день китайского Нового года.
Свадьбы
Китайская
свадьба - очень красочное и дорогостоящее мероприятие даже в наши дни, когда
большинство невест и женихов сами выбирают Ц своих суженых. В прошлом это делали
семьи, и жених с невестой впервые видели друг друга прямо на свадьбе. Замужество
было единственным смыслом жизни женщины, да и мужчина был обязан серьезно
относиться к продолжению рода. Все обстоятельства дела, главным образом финансовые,
решали свахи. Когда удавалось достичь полного согласия, торжественная процессия
сопровождала сидящую в носилках невесту (которой, как правило, было не более
13 лет) в дом жениха. Ни один человек не должен был видеть ее, поэтому носилки
завешивали плотной тканью, и рассказывают даже о том, что по прибытии некоторых
невест находили мертвыми от духоты, что, впрочем, не останавливало свадебной
церемонии.
А вот обычай
брать наложниц -либо для того, чтобы иметь больше детей, либо просто потому,
что первая жена надоела, - коммунисты искоренили. Интересно, что на Тибете практиковалась
противоположная версия этого обычая - полиандрия (когда у одной женщины несколько
мужей, как правило родственников).
Счастливые
браки были редкостью, как правило, потому, что свекрови сурово обращались с невестками.
Вдовы повторно замуж не выходили, это считалось аморальным. Неудивительно, что
с древних времен существовали тайные общества женщин, которые поклонялись
богине Кван Инь и клялись не вступать в брак. Многие поступали горничными в богатые
дома и жили там спокойно, вне досягаемости для своих родителей и вездесущих
свах.
И сегодня
браки в Китае заключаются на всю жизнь, супружеская неверность - небывалая
вещь, а разводы, хотя и допустимы, но крайне редки. Обычно оба супруга работают
и делят обязанность по домашнему хозяйству и воспитанию детей. Неженатых и незамужних
окружающие жалеют, хотя общественный прессинг, обязывавший ранее вступать в
брак, давит уже не так сильно. В городах свадьбы шумно справляют в ресторанах,
и все, что имеет отношение к бракосочетанию, обязательно красного цвета.
Похороны
Несмотря на
все усилия коммунистов, многие верования и обычаи, связанные со смертью, в
Китае благополучно перекочевали в XXI век. До самого последнего времени
практиковалось захоронение вместе с умершим его одежды и драгоценностей. В
Гонконге специализированные магазины торгуют бумажными деньгами, бумажной мебелью,
машинами, одеждой и т.д., которые сжигают и кладут в гроб вместе с телом
покойного. И даже неверующие обычно заказывают поминальные молитвы в
буддистском или даоском храме и выполняют все положенные церемонии, чтобы умилостивить
дух умершего. Иностранцу покажется странным и обычай заранее покупать гроб и
хранить его в доме, иногда долгие годы. Коротко говоря, китайцы не вполне
уверены в том, что они смертны, и считают смерть одним из самых важных событий
в жизни человека.
Цвет похорон -
белый. Если покойный перешагнул семидесятилетний рубеж (интересно, что
семьюдесятью годами определяет продолжительность жизни и Библия), считается,
что нет повода серьезно горевать, хотя похоронная процессия сопровождается громкими
ритуальными причитаниями.
Согласно
китайским верованиям, умерший должен уйти в мир иной целым, поэтому кремация
крайне непопулярна. В перенаселенных крупных городах это рождает серьезные
проблемы: места для кладбищ попросту не хватает. Вера в то, что тело умершего
обязательно должно быть целым, питает предубеждение перед донор: ством
органов. Впрочем, в основном эта проблема касается зарубежных китайцев,
поскольку в КНР медицина еще не достигла соответствующего уровня.
|
