|
ЗНАКОМСТВО С СЕВЕРНОЙ ИРЛАНДИЕЙ
Колоритный шотландско-ирландский
акцент Северной Ирландии невозможно спутать ни с чем. Как показывает история,
расселение шотландских протестантов с пресвитерианской культурой среди коренных
жителей Ирландии, исповедующих католицизм, всегда сопровождалось политическими
неурядицами. «Тревожные годы», когда конфронтация достигала своего апогея,
еще мучительно свежи в памяти многих ирландцев, и хотя личная безопасность приезжих
гарантируется, не нужно забывать, в какой стране вы находитесь, и стараться
избегать разговоров на такие щекотливые темы, как религия и политика Но в
любом случае вас ожидает в Ирландии теплый и радушный прием.
Провинция Северная Ирландия (нередко
именуемая Ольстером, хотя в ее составе всего лишь шесть из девяти графств
бывшего королевства Ольстер) неразрывно связана с британской историей. Географически
она является частью острова Ирландия, хотя от ближайшего побережья Шотландии
ее отделяют всего лишь 13
миль (21
км) Северного пролива.
После ожесточенной гражданской войны
в 1921 году был проведен знаменитый общенациональный референдум, на котором
народу Ирландии предлагалось выбрать независимость и самоуправление или
остаться в составе Британии. Католическое население двадцати шести графств,
включая три ольстерских, выбрало независимость, население оставшихся шести
северных графств, которое в те годы было преимущественно протестантским,
предпочло сохранить лояльность по отношению к Британии и выступило за
сохранение англо-ирландской унии. Поэтому они называют себя лоялистами (или
юнионистами).
Таким образом произошел культурный
раскол Северной Ирландии между теми, кто ассоциируется с протестантской
традицией (преимущественно англиканцами, потомками английских поселенцев, и
пресвитерианцами, потомками выходцев из Шотландии) и считает себя британцем, и
теми, кто ассоциируется с католической традицией и считает себя ирландцем.
Между обеими группами лежит огромная мировоззренческая пропасть. Тем не менее
есть надежда, что эта пропасть будет преодолена — в 1998 более 70% жителей
Северной Ирландии (и 94% населения Республики) выступили в поддержку документа,
получившего название «Договор великой пятницы». Продолжаются усиленные поиски
компромиссного решения, приемлемого для обеих групп.
СПОЛОХИ ИСТОРИИ
Мы не имеем возможности подробно
рассказать о долгой и богатой на события истории Ирландии. Археологические
данные позволяют говорить о кратковременной оккупации страны древними
римлянами, имевшей место около двух тысяч лет назад. Англичане в ирландской
истории появляются во времена короля Генриха II, который в 1171 году высадился возле
Уотерфорда с четырьмя тысячами человек и благословением Папы Адриана. Через
неколько недель все ирландские епископы признали главенство Папы Римского IV, а большинство кельтских королей —
власть английского короля.
По прошествии времени на исторической
арене появляется новая феодальная Ирландия, скроенная по англо-нормандскому
образцу, — с многочисленными замками, поместьями, каменными городами,
монастырями и французскоязычной рыцарской кастой, которая, по словам одного
историка, «„.значительно отличалась от промышляющих скотоводством коренных
кельтских кланов».
Колонизация
В XVII веке Ольстер стал основным
местом «расселения» протестантских выходцев из Англии и Шотландии, что, по
определению, означало конфискацию земель. Колонизация Ольстера была инициирована
королем Яковом I в 1607 году вслед за неудавшимся «Пороховым заговором» 1605
года, в котором обвинили католиков, что, в свою очередь, привело к появлению
ненавистных законов против папистов и нонконформистов.
Одной из наиболее известных колоний
стал Дерри, переименованный в Лондондерри, поскольку был «принят под опеку»
«ливрейными компаниями» Лондона (эти благотворительные и профессиональные
объединения вели свое происхождение от средневековых ремесленных и торговых
гильдий и обладали значительной властью и богатством). С целью привлечения в
колонию новых переселенцев из высших слоев протестантского общества, которые
могли бы править коренными католиками, «ливрейные компании» занялись обустройством
ключевых районов города — от ратуши и кафедрального собора до первоклассных
жилых и административных зданий. Очевидно, что причины многих мучительных и
вымученных проблем современной Ирландии кроются в так называемом периоде
«колонизации».
В 1791 году группа радикальных
реформаторов, вдохновленных примером Французской революции и мечтающих о
независимости Ирландии, основала Общество объединенных ирландцев. Французское
правительство выслало им на помощь тридцать пять кораблей, которые должны были
идти к заливу Бантри, однако плохая погода помешала осуществлению плана.
Движение за независимость было подавлено после неудавшегося восстания 1798
года, которое привело к появлению в 1801 году Акта об унии, включающего
Ирландию в состав Соединенного Королевства Ирландии и Великобритании.
Самое неприятное заключалось в том,
что тогдашний английский премьер-министр Уильям Питт обещал католикам
различные политические уступки, дабы склонить их на подписание Акта. Но в итоге
король Георг III отказался их санкционировать, заявив, что если он сделает это,
то нарушит данную при коронации клятву защищать протестантскую веру. В знак
протеста Питт подал в отставку.
НЫНЕШНЯЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ СИТУАЦИЯ
Северная Ирландия имеет 224-мильную (360-кило-метровую)
границу с Ирландской Республикой — это единственная сухопутная граница Соединенного
Королевства с другим иностранным государством, членом Европейского союза
Около половины 1,7-миллионного населения Северной Ирландии проживает на
восточном побережье региона с центром в Белфасте (с населением чуть меньше 300
000 чел.). Другие основные города — Лисбурн, Лондондерри, Ома, Антрим и
Бангор. В регионе действуют двадцать шесть районных административных советов,
от Северной Ирландии в палату общин английского парламента выбираются
восемнадцать депутатов и трое из восьмидесяти семи представителей Соединенного
Королевства — в Европейский Парламент.
Летом 1998 года в соответствии с
«Договором великой пятницы» и в рамках программы британского правительства по
передаче полномочий была учреждена Ассамблея Северной Ирландии. Ее
штаб-квартира — стормонт — находилась в Белфасте, а ее 118 членов были наделены
значительной законодательной и исполнительной властью. Однако осенью 2002
года, когда относительно некоторых аспектов мирного урегулирования, включая
застаревшую проблему разоружения, не было достигнуто консенсуса, работа
Ассамблеи (уже во второй раз) была приостановлена, и такое положение
сохранялось на момент написания этой книги.
Объединение с Республикой Ирландия
продолжает оставаться мечтой многих католиков на севере провинции и основной
политической целью радикальной ирландской националистической партии «Шин фейн»
и Ирландской республиканской армии (ИРА). Более того, демографические
показатели свидетельствуют в пользу католического сообщества, которое
прирастает быстрыми темпами.
«Зеленые» и «оранжевые» традиции
Наиболее очевидно культурный аспект
двух традиций проявляется в так называемом «маршевом сезоне», который длится
с Пасхи до конца сентября и неукоснительно соблюдается протестантским
сообществом. Самые массовые парады проводятся в июле, когда отмечается победа
Вильгельма III Оранского, протестантского английского короля, над католическим
войском Якова II, одержанная им 11 июля 1690 года в битве при Бойне.
Такие парады, триумфальные по сути, с
флагами и лентами, на самом деле представляют историческую аномалию.
Организуются они большей частью протестантскими/юнонистскими ассоциациями, включая
оранжистов (названных так по имени короля Вильгельма III Оранского) с их
«ложами».
Наиболее яркой манифестацией
«зеленой» католической культуры является ношение трилистника — эмблемы
Ирландии — в день Св. Патрика (17 марта). Согласно традиции, святой
покровитель Ирландии пользовался этим растением при разъяснении христианского
учения о Святой Троице. Трилистник носят по всей Ирландии в день Св. Патрика,
как и во всех ирландских общинах по всему миру.
ЭКОНОМИКА СЕВЕРНОЙ ИРЛАНДИИ
Хотя сельская жизнь до сих пор
является одним из значительнейших культурных факторов Северной Ирландии, на
долю сельского хозяйства, лесной и рыболовной отраслей промышленности
приходится всего 4% ВВП (в среднем по Соединенному Королевству этот показатель
составляет 1,3%). На долю
обрабатывающих отраслей промышленности, поддерживаемых внутренними инвесторами,
и таких развивающихся отраслей, как компьютерное программирование и и телекомуникационные и сетевые
системы, приходится около 20% ВВП (средний показатель для всего Соединенного
Королевства). Новые инвестиции и бизнесы ценятся не меньше таких традиционных
предприятий, как судостроительные заводы Белфаста, испытывающие ныне временные
трудности
Эмблема в виде цветов льва
Белфаст известен также как центр
производства высококачественного льняного белья, которое XIX
веке составляло одну из основных статей дохода североирландской экономики.
Сегодня об этом вспомнили депутаты местной Ассамблеи, выбравшие в качестве
эмблемы стебель льна с шестью
цветками, символизирующими шесть графств.
Некоторые известные имена
В Ольстере, как и везде, процветали
ирландская культура, литература и исполнительские искусства. В списке хорошо
известных литературных имен ислятся прозаики Кит Бейкер, Колин
Бейтман, Джек Хиггинс и К.С. Льюис; поэты С. Карсон, Джон Хьюитт
и Луи Макнис. Из актерской среды выделяются имена: Юолин Блейкли, Кеннет
Вранах, Аманда Бертон, Джеймс Эллис, Лайам Нисон,
Джейм Несбитт и Стивен Рей. Известными деятелями
музыкального искусства являются
флейтист Джеймс Голуэй, певец и композитор Ван Моррисон,
пианиста Фил Коутер и Барри Дуглас и
гитарист Ронни Грир.
|
